姚國華

“為政者，莫善于清其吏也”一語出自唐貞觀年間魏征等人合編的《群書治要》。清正廉潔是為官從政的基石，如何讓為官從政者始終守好權、用好權、慎用權，知敬畏、存戒懼、守底線，筑牢拒腐防變防線，永葆清正廉潔本色，這既是執政者需要一以貫之解決好的永恒課題，也是為官從政者需要常修常煉始終解決好的終身課題。

腐敗是人類社會的一個痼疾，自古以來，人們就深刻認識到其危害性。“國家之敗，由官邪也。”幾千年歷史中，從未出現過吏治敗壞而國富民強、社會風氣良好的情況。不同歷史時期腐敗的表現或許不盡相同，但腐敗橫行往往導致吏治混亂、制度瓦解、綱紀不肅、人心渙散，最終使王朝走向滅亡。政治的清明，一定有賴于吏治的嚴明、官員的清正。因此，倡導為政清廉、懲治貪污腐敗，是古代國家治理的一項重要內容。

中國傳統文化強調為官從政必須正身律己。孔子說：“政者，正也。”又說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”為政者首先要做到“其身正”，才能用自身的表率和楷模作用引導廉潔政風的形成。同時，強調為官從政要公私分明，“公正無私，一言而萬民齊”，無論身處何職，都應做到“任公而不任私”“不以私愛害公義”。

在國家治理的實踐中，古人也在探索反腐倡廉的制度機制。例如，在官吏管理上，提倡循名責實，嚴格考核，獎勤罰惰，獎廉懲貪。與行政系統相分離的監察制度，自漢代已經形成，在很多時期有效地遏制了官吏濫用職權、貪贓枉法。歷史上許多監察官剛直高潔，敢于擔當，“動搖山岳，震懾州縣”，被稱為“風霜之吏”，成為弘揚正氣的代表。

在思想理念、制度機制、社會文化的共同作用下，我國歷史上出現了許多清官廉吏。他們為官一任，造福一方，正心明道，懷德自重，做到了“仰不愧于天，俯不怍于人”。

中國共產黨的性質和宗旨決定其與腐敗天生水火不容。縱觀黨的百年奮斗史，從革命戰爭年代把有關廉潔奉公的內容寫進黨員五項條件，到新中國成立初期對腐敗分子劉青山、張子善的嚴懲；從改革開放后堅持“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”“勤儉節約、清正廉潔”“堅定不移反腐敗，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色”，到新時代堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，特別是把“清正廉潔”納入新時代好干部“20字標準”等。百年黨史就是一部正風祛弊、保持清正廉潔的歷史，就是刀刃向內、勇于防范腐化危險的歷史，清正廉潔已成為融入中國共產黨人血脈之中的不變底色。

反腐敗是最徹底的自我革命。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以前所未有的勇氣和定力推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，堅持有腐必反、有貪必肅，堅持靶向治療、精確懲治，堅持系統施治、標本兼治，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，解決了許多長期沒有解決的頑瘴痼疾，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉。正是基于勇于自我革命，敢于堅持真理、修正錯誤，始終刀刃向內、刮骨療毒，堅定不移推進反腐敗斗爭，才得以開辟出一條永葆先進性和純潔性、永葆青春活力的新路，自我革命已成為我們黨跳出興衰存亡歷史周期率的“第二個答案”。

“為政者，莫善于清其吏也”。習近平總書記引用《群書治要》中的警示名句，就是告誡我們黨長期執政，必須堅定不移推進自我革命，一以貫之全面從嚴治黨，一刻不停推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。這是百年大黨一貫堅持的政治立場，也是我們黨永葆先進性和純潔性，永遠立于不敗之地的成功秘訣。

（作者單位：周口市公路事業發展中心）