□記者 徐啟峰

文化街是沙潁河南岸一條狹窄的街道，如果不是周口南寨歷史文化街區改造項目施工喚醒了這里，它幾乎被遺忘在快速發展的城市洪流里。

1月26日下午，三位周口文史學者會聚文化街老周口八中院里，交流周口歷史文化研究心得，并一起走進“三川十館·春會”現場，看城市新景，論古今變遷。

三位學者是：

王愛民，周口市委政研室原副主任，已退休；

童建軍，周口市自然資源和規劃展覽館副主任；

崔中玉，商水縣政協經濟委副主任、文史工作負責人。

他們還有一個共同的身份——周口市社會科學特聘研究員。

“我們的腳下，曾經是周口最繁華的街區，老周口八中傳為周口第一個會館——南岸山陜會館所在地，西邊是陸陳會館，東邊是油業會館，周口十大會館，這里就占了仨。”此次聚會的組織者童建軍說。

圍繞著周口歷史起點、地理變化、建筑遺存、民風民俗等多個方面，三位學者展開了交流，觀點并非完全相同，但他們一致認為：周口從最初商水的一個集鎮，最終成為城市的中心，逆襲的過程很精彩。“周口是一個很有趣的城市，當年中原四大名鎮，唯有她發展到了省轄市級別，后勁很大。她因水運商貿而興，如今又定位于‘中原港城’和‘國家區域中心港口城市’，在新的歷史時期，邁出了關鍵而正確的一步。”童建軍說。

三位學者興致勃勃地走上堤岸，觀看歷史街區改造情況。南寨六大渡口正在緊張掃尾施工，基本具備開放條件，已是游人如織。王愛民說：“以中州大道橋為中心，這段河流曾有11對22個渡口，每個渡口對著一道街。周口古時的街都不太長，且行業屬性明顯，如油坊街、筢子街、麻線街、打銅街，都是某個行業商戶的聚集地。”

磨盤山渡口正對著三川交匯處，賈魯河自北向南注入沙潁河，水面壯闊，景色絕佳。崔中玉說：“以前這里是十字河，還有條河沿著今天新街方向，一直流到商水縣。周口子午街最初就是沿這條廢棄河道的以東而設。”崔中玉說，周口的歷史并不長，明成化二十二年《河南總志》、明嘉靖三十五年《河南通志》中有螺灣渡（今漯河市內）、小窯（今逍遙）、鄧城、新站等記載，卻沒有周家口的記載。最早記載周家口的是明隆慶四年黃汴所著《一統路程圖記》。明成化之前，這里是一片水鄉澤國，五河匯聚，并不適宜居住，水退后才成為商水縣的一個集鎮，然后一路發展演化至今。

中州大道橋頭濱河公園里，擺放一組反映渡口文化的銅像，三位專家饒有興致地觀看、品評。王愛民指著稱糧銅像說：“舊時一斗都是32斤，那時糧商做生意，將斗裝滿后還要再多舀上一些，冒個尖兒，以示誠信，這就叫作‘無尖不成商’，后來演變成‘無奸不成商’，一字之差，語意完全顛倒。”

向北過中州大道橋，鐵水牛赫然入目，長久以來，它被視作周口精神——勤勞勇敢。王愛民說：“以前有諺曰‘東到界首西到漯，鐵水鎮守火星閣’，又有諺曰‘亳州有個花戲樓，周口有個鐵水牛’，周口鐵水牛在沙潁河沿岸城市中非常有名。”

說到亳州，童建軍感慨：“亳州與周口一樣，都曾是商賈云集、會館林立，一物一街、一街一市，但是亳州歷史遺存保護比較好，申報意識又比較強，所以早在1986年就成了國家歷史文化名城。一個城市的文旅事業發展，必須要有一個點睛之筆，這一筆落在國家歷史文化名城申報上最恰當不過。保存城市記憶、賡續城市文脈，我們從現在做起還不算晚。”

步入“三川十館·春會”現場，處處張燈結彩，一派喜氣洋洋的景象。三位學者感嘆：變化很大！非常感動！看到老的茶街整飭一新，一些新的商家爭相入駐，童建軍高興地說：“有專家提出，一個地方的發展，要靠政府營造環境，企業興盛市場，民眾創造文化，各有社會分工。‘三川十館·春會’正是這個理念的一次絕佳實踐。”

他們走近關帝廟前的照壁，打開手機照明，認真觀看其上地圖，逐字逐句校驗文字說明，又展開一番討論。

歸去，夜色已深，他們意猶未盡。王愛民說：“希望成立一個周口歷史研究會，更詳實、更準確地搜集、整理、記錄我們的城市。”童建軍、崔中玉頷首稱是。

倘如此，于這座城，善莫大焉！②22